Церемонии Бали: очищающие омовения мелукат

Подготовка и понимание смыслов

Двенадцатое февраля стал для меня очень важным днем. Я прошел традиционную балийскую церемонию очищающих омовений. Не каждый европеец захочет поучаствовать в церемонии, так как к ней нужно изрядно подготовиться и главная подготовка происходит в голове и в сознании.

Агама Тирта и поклонение воде

Балийцы поклоняются воде, как одному из самых важных первоэлементов. Религия балийцев в древности называлась «Агама Тирта» или «религия священной воды» и местные говорят что эта религия имеет наиболее древние корни на Бали. С помощью энергии воды священного источника проводятся множество ритуальных церемоний очищения тела, духа и души. 

В балийской религии храмы, имеющие источники воды, или стоящие на священных источниках - наиболее почитаемы. Я прошел ритуал в одном из самых старых - Pura Tirta Empul. О храме я расскажу чуть позже, а сейчас же сконцентрируемся непосредственно на ритуале. 

Мелукат - сакральный ритуал очищения

Чтобы войти в святые воды источника, необходимо одеть саронг (набедренная повязка по типу длинного шарфа, закрывающая нижнюю часть тела). Собственно и на территорию храма без саронга вас не пустят, так что в любом случае вы его оденете))

Балийцы привозят к источникам подношения сплетенные из бамбуковых корзинок «чананг», в которые кладут рис, сладости, цветы и деньги (то, что должно порадовать духов воды). Я планировал взять подношения на входе в храм, но из-за сильного ливня, я не нашел место где их можно приобрести (поэтому пришлось просить духов о помощи "в кредит").

В Храме Pura Tirta Empul три бассейна со священной водой (последний открыт только в дни специальных церемоний), первый для прошения общих благ, второй для исцеления чакр и прошений о доме и семье.

В первом бассейне 12 фонтанов, каждый имеет свое имя и отвечает за определенные просьбы. Из некоторых течет вода, изгоняющая бесов, исцеляющий от отравления, от сглаза, от различных болезней, помогающий бездетным парам забеременеть, отвечающий за здоровье, богатство, процветание, отвечающие за благословение недвижимости, транспорта или дома.

Начинается все с того, что ты залезаешь по пояс в холодную чистейшую воду источника, под ногами плавают здоровенные рыбы и периодически стукаются о твои ноги или пощипывают пальцы. Заходить надо строго в очереди и проходить под струями тоже строго в очередной последовательности. Многие мерзнут, стоя в очереди, я же был очень сосредоточен и спокоен, поэтому вообще не дрожал, хотя было холодно.

Подойдя к струе, ты должен помолиться (попросить духов о помощи), но так как я не знаю перевода имени фонтанов, я просил по очереди о всем. Дальше нужно омыть лицо по кругу три раза, и выпить три глотка воды, зачерпывая по очереди и в конце окунуться под струю головой. Когда высовываешь голову, дыхание замирает, тебе резко не хватает воздуха, мего-свежесть в голове резко прибывает к глазам и у тебя перехватывает дыхание и понимание того, что вообще происходит.

Это невероятные впечатления, которые будут сопровождать тебя первые 2-3 фонтана, далее организм привыкает. Эту процедуру прошения нужно пройти под каждым фонтаном с первого по девятый включительно. Десятый и одиннадцатый фонтан используют для омовения умерших и при ритуалах кремации, поэтому под них не нужно заныривать (как делают некоторые люди впереди очереди), а обойти и пройти к последнему - двенадцатому. Дальше переходят в следующий бассейн, где проводится тот же ритуал под семью фонтанами отвечающими за чакры, семью и дом.

Кстати во втором бассейне народ также стоит с канистрами и бутылками и набирают священную воду домой, так что очередь во втором бассейне идет медленнее, а тебе становится все холоднее)

Многие балийцы были крайне удивлены моему присутствию с ними в очереди и тому, что я знаю процедуру целиком. Особенно они удивились когда я обошел упомянутые мной 10 и 11 фонтан для умерших. В своем потоке я был единственным человеком европейской внешности, кто в этот день прошел процесс омовения.

Стал ли я более удачлив и мудр...время покажет